Amicizia: tra uomo e donna - L'alfabeto dell'anima di don Prospero

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L'alfabeto dell'anima
di don Prospero Bonzani
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Amicizia: tra uomo e donna

A > Amicizia
Gv 11,5 : "Gesù voleva molto bene a Marta, a sua sorella e a Lazzaro. "
Davvero sconcertante, per quei tempi, e forse ancor oggi, una così intensa amicizia fra un uomo e due donne, come poi la storia della santità avrebbe confermato mostrandoci coppie di Santi, come Francesco e Chiara e tantissimi altri!
Grazie, Signore Gesù, per averci inventato uomini e donne, diversi nel corpo ma più diversi nello spirito. Grazie per aver inventato l'attratti va dei nostri corpi diversi, ma grazie più ancora per aver inventato l'attrattiva dei nostri spiriti così diversi.
Coltiva, Signore, le nostre diverse personalità verso una serena armonia interiore, capace di lasciarsi incantare dall'anima degli uomini e delle donne senza la necessità di possedersi in totalità esclusiva. Custodisci le amicizie belle tra l'uomo e la donna dal fantasma insidioso dell'esclusiva asfittica, dell'esibizione mentale, dell'aggressione del carattere, della civetteria spirituale, del plagio vicendevole. Illumina i cuori dell'amico e dell amica salvaguardandoli dalla tentazione facile di imboccare la scorciatoia dell'attrattiva fisica, cortocircuito paralizzante delle loro correnti spirituali.
E illuminali nella verifica del necessario trabocco della loro amicizia sul bene pratico e spirituale di altre donne, altri uomini, sul bene della gente e della Chiesa.
Concedi all'amico di incantarsi dell'intuizione, dello slancio, della trafiggenza dell'amica; e all'amica di lasciarsi amare dalla progettualità, dall'ampiezza, dall'ingenuità del cuore dell'amico.
Custodisci i loro gesti affettuosi, capaci di visitare senza afferrare; sguardi profondi per bussare al cuore dell'altro,- dell'altra, disposti a varcarne la soglia inginocchiandosi nell'entrare, sorrisi capaci di raccogliere fiori nel giardino dell'altro senza strapparne le radici.
Guida le amicizie spirituali degli uomini e delle donne sulla pista severa di una verifica attenta dell'autentica preghiera comune in cui ciascuno si sente più davanti a Te che accanto all'altro, all'altra.
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