Virtud en la vida ética según Romano Guardini (2/3)
Vida
Todos tienen la responsabilidad inalienable de buscar la salvación, el sentido último de la vida; la dignidad se construye realizando el bien en la forma propuesta por la propia conciencia.
Sin embargo, la "buena voluntad" a menudo se reduce a un cómodo "buen sentido", que evita los aspectos desagradables de la responsabilidad con opiniones pretenciosas o porque se distrae con deberes insignificantes o imaginarios.
Quienes se identifican con las opiniones ajenas pierden la responsabilidad al adaptar, debilitar o exagerar la verdad, mientras que la violentan quienes la simplifican.
La libertad de espíritu hace que las personas hablen también en las dificultades con valentía y respeto, fieles a la verdad y resueltas en la responsabilidad, con relaciones seguras y fructíferas, mientras que por el contrario toda mentira destruye la comunión entre los hombres.
El hombre tiene encomendado su propio ser, puede disponer de él en libertad y es responsable con dignidad y honor de lo que hace por la espiritualidad propia y la de los demás; renunciando a uno mismo, la naturaleza brilla en propias obras, mientras que la dignidad y libertad brillan con el respeto de los demás.
Dios no es honrado si el hombre es menospreciado o idolatrado; creado inteligente y responsable, el hombre es capaz de actuar libre de las limitaciones y de las certezas sobre el bien; él será honrado en el juicio sobre el uso que habrá hecho de su responsabilidad y será medido sobre la base de sus libres iniciativas y sus decisiones conscientes.
Guardini llama a esta confianza en los hombres "coraje divino" por lo que ha asumido la responsabilidad de reparar sus muchas negaciones y desobediencias.
En la Creación y la Redención, Dios nunca quitó a los hombres la libertad responsable, el don de poder hacer lo correcto.