La persona mostrada por su voluntad - 25 palabras para ablar un lenguaje ético

25 palabras para hablar eticamente
meditando con los escritos de San Juan Pablo II
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La persona mostrada por su voluntad

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La elaboración de la verdad examina las intenciones de determinar si el acto libre puede lograr que sea bueno por el bien hecho, o si el mal puede deprimir o fallar tal realización moral. Cuando la conciencia se vuelve dependiente de la verdad, marca los límites de la autonomía y forma el deber al constituir a la persona como libre y moralmente determinada para el bien.
Scheler busca el sentido de dependencia con el que la verdad entra en la conciencia y condiciona la experiencia analizada por el intelecto; así, la conciencia conoce el valor moral del acto y vive la experiencia de la verdad y del deber, y también puede experimentar el sentido de la incertidumbre moral y la falsa conciencia. La búsqueda de la verdad manifiesta y justifica las normas morales con valores convincentes porque los bienes por los que uno obedece resultan verdaderos; eso hace viva en la conciencia la responsabilidad de las propias acciones, de donde surgen los valores; por lo tanto, el deber es la respuesta madura y responsable a los valores morales.
Para evitar condiciones de libertad, Kant deja de lado las relaciones con el Creador y la experiencia de la ley natural escrita en la conciencia; una conciencia madura infiere normas y, sin contradecirse en el deber, la persona es libre de actuar o abstenerse en el rationabile obsequium. Esta conciencia moral acepta valores reconocidos, que exigen que la responsabilidad se realice en la bondad.
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