El escolasticismo y la controversia sobre la Gracia
Disputas
El escolasticismo valoraba a la persona, que puede ser profundamente transformada por la salvación, de modo que hace buenos actos, y por gracia, que cura, eleva y nos permite actos sobrenaturales.
A pesar de las objeciones de Lutero, el Concilio de Trento confirmó la gracia como un don interior otorgado por Dios por los méritos de Jesucristo, que nos hace justos. Benedicto XVI señaló que, con la Fe, una regla de conducta debe observarse como una moral viva y no como un código abstracto.
La reconciliación con Dios ocurre por pura gracia de Dios, en un juicio que muestra la gravedad del pecado.
Cristo, el único que ha cumplido toda la ley, sufrió la muerte del pecador por nosotros, los pecadores, para destruir la maldición de la ley; en el abandono inmerecido en la cruz, Él siguió amando a Dios.
La reconciliación se origina en Dios y en su amor; así, la cruz muestra y expresa la voluntad de salvación.
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