Las crisis de valores y el bien del hombre: ateísmo y apriorismo
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Nadie puede quitar la dignidad y la responsabilidad al hombre que responde a Dios, pero el ateísmo las prescinde y niega la trascendencia a quien siente la necesidad de la salvación en la insuficiencia para alcanzar los bienes deseados; en tal precariedad e inseguridad se favorece el egoísmo.
En continuidad, el apriorismo desvincula la comprensión de la experiencia y considera la ética sólo una ciencia descriptiva de la moral.
Sin embargo, la necesidad de la verdad nos empuja a comprender cómo la realidad de la moralidad se da en la experiencia: el ego se encuentra con el deber y lo coloca en relación con el bien con preguntas sobre qué hacer y por qué.