Lettura Cristocentrica

Un progetto e un fine

La VII romanza il Padre, fonte d’Amore, che progetta di offrire al Figlio il dono di una sposa: l’umanità è creata in vista delle nozze.

Nel progetto di nozze, al centro delle relazioni è il Figlio del Padre Creatore, Sposo della sposa creata.

Nel progetto della Parusia è il Figlio che ricerca la sposa, per mostrarle il Padre e a Lui volgerla.

Soggetto di entrambe le relazioni è Gesù Cristo, Sposo e Figlio di Dio, che dalla Trinità si abbassa fino alla carne e alla morte, quindi da essa risorge e ascende al Padre.

Oggetto è l'umanità modellata su Cristo, che grazie a Cristo è redenta e mossa a volgersi in Cristo al Padre.

In veloce successione, quasi in forma di litania, possiamo leggere in questa romanza:

· Gesù Cristo, mediatore tra Dio Creatore e l’uomo creatura;

· Gesù Cristo, culmine della Creazione e vera immagine di Dio, in quanto Dio;

· Gesù Cristo, rivelatore del Padre, Maestro di una nuova Legge che rivela il Padre;

· Gesù Cristo, Agnello obbediente al Padre e Salvatore dell’umanità;

· Gesù Cristo, innamorato Sposo, che solleva alla Grazia la Sposa per volgerla al Padre.

CREAZIONE				PARUSIA
La creazione viene da Dio con libero atto di volontà	a ↓	Dal Figlio, modello di libertà ed obbedienza, il libero atto di obbedienza a Dio	f ↑	Il frutto della creazione è presentato a Dio
Il creato porta l’immagine di Dio	b ↓	Vero modello ed immagine è il Cristo Signore	e ↑	Il Cristo mostra qual è l’immagine di Dio
Dio si fa carne	c ↓	In Gesù Cristo, vero Dio e vero uomo	d ↑	Cristo obbedendo a Dio anche nella carne, redime la carne
INCARNAZIONE	→			REDENZIONE

Con prospettiva Cristocentrica, questa romanza dona un umile e luminoso valore all'uomo e al suo fine; con essa ben si interpreta il “Qui propter nos hómines” del Simbolo e ben si contemplano gli Sposi, Cristo e la sua Chiesa, nei quali siamo chiamati a “vivere”.