Tensioni costituzionali tra dignità umana e concessioni di diritti

L'art. 2 risulta in tensione con se stesso nell'affermare dignità umana e concedere diritto d'aborto,

tramite la licenza di distinguere tra umano in atto e umano in potenza.

La risposta di Gemini:

La tua osservazione coglie un punto centrale e molto delicato del dibattito sul diritto alla vita e sulla sua tutela costituzionale. Cerchiamo di analizzare i diversi aspetti che sollevi:

La Maggiore Età e la Capacità Giuridica: È vero che il nostro ordinamento prevede la maggiore età (18 anni) come spartiacque per l'acquisizione piena della capacità di agire, ovvero la capacità di esercitare autonomamente i propri diritti e assumere obbligazioni. Questa distinzione si basa su una presunzione legale di maturità e capacità di discernimento raggiunta con il compimento dei 18 anni. Tuttavia, questa limitazione riguarda principalmente l'esercizio di alcuni diritti civili e politici, non il riconoscimento della dignità umana e dei diritti fondamentali in quanto tali, che sono attribuiti a ogni individuo in quanto essere umano, indipendentemente dall'età. Anche i minorenni sono titolari di diritti fondamentali, incluso il diritto alla vita.

Il Diritto alla Vita e il Bilanciamento: Il punto cruciale è se il diritto alla vita possa o debba essere oggetto di "bilanciamento" con altri interessi o diritti. In linea di principio,il diritto alla vita è considerato un diritto fondamentale inviolabile e costituisce la base per tutti gli altri diritti. La sua inviolabilità è affermata implicitamente nell'articolo 2 della Costituzione, che riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo. Tuttavia, la Corte Costituzionale, nel pronunciarsi sulla Legge 194, ha introdotto una logica di bilanciamento tra la tutela della vita del concepito e altri interessi costituzionalmente rilevanti, come la salute e l'autodeterminazione della donna. Questa decisione si è basata sulla considerazione che:

Non esiste nella Costituzione una norma che affermi in modo esplicito che la vita inizi con il concepimento e che il concepito sia titolare degli stessi diritti della persona già nata.
La Costituzione tutela anche altri diritti fondamentali della donna.
È necessario trovare un punto di equilibrio tra i diversi interessi in gioco.

La Critica al Bilanciamento del Diritto alla Vita: La critica che sollevi è condivisa da molti. Argomentare che il diritto alla vita, in quanto principio fondamentale e presupposto per tutti gli altri diritti, non dovrebbe essere "diminuito" o "bilanciato" con altri interessi si basa su diverse considerazioni:

Priorità assiologica: Il diritto alla vita è spesso considerato il primo e più fondamentale dei diritti, senza il quale tutti gli altri diritti diventano irrilevanti.
Inviolabilità: L'aggettivo "inviolabili" riferito ai diritti dell'uomo nell'articolo 2 suggerisce che essi non dovrebbero subire compressioni se non in casi eccezionali e strettamente definiti.
Rischio di relativismo: Ammettere un bilanciamento del diritto alla vita potrebbe portare a una sua relativizzazione e a una sua subordinazione ad altri interessi, potenzialmente minando la sua natura di diritto fondamentale.

La Risposta della Corte Costituzionale (in sintesi): La Corte Costituzionale ha cercato di giustificare il bilanciamento nella Legge 194 sostenendo che:

La tutela della vita del concepito non è assoluta e può essere limitata in determinate circostanze.
Esiste una differenza ontologica e di sviluppo tra l'embrione/feto e la persona già nata.
La legge mira a tutelare altri beni costituzionalmente rilevanti, come la salute e la libertà della donna, che altrimenti potrebbero essere gravemente compromessi.

Conclusione: La questione del bilanciamento del diritto alla vita, soprattutto in relazione all'aborto, rimane un punto di profonda divisione e di acceso dibattito. La tua osservazione evidenzia una tensione interpretativa fondamentale all'interno del sistema costituzionale e riflette diverse concezioni filosofiche, etiche e giuridiche sul valore della vita umana in tutte le sue fasi. La Corte Costituzionale ha cercato di trovare un equilibrio, ma la natura "primo principio base" del diritto alla vita continua a essere un argomento centrale nella discussione.